城頭山遺址鳥瞰

城頭山出土帶刻畫紋陶盆

城頭山出土的大米

澧陽平原地處長江中游，這里雨量充沛、土壤肥沃、物種豐富、自然條件優(yōu)越，十分適合遠(yuǎn)古人類的生存繁衍。在這片土地上，發(fā)現(xiàn)了中國最早的古城遺址城頭山。

從1991年冬開始的10多次考古發(fā)掘，讓今人在城頭山看到了6000年前的城墻和環(huán)壕以及城內(nèi)的道路、房基、墓葬，甚至還可以看到當(dāng)時的手工作坊。當(dāng)然，這里還有一項世界之最，最早的水稻田。城頭山以其深邃的文化內(nèi)涵和無可比擬的史學(xué)研究價值，讓國內(nèi)外專家學(xué)者為這里奉送了一頂頂耀眼的桂冠，不少人將此譽為“稻作之源，城池之母”。

在眾多重要遺跡橫空出世的同時，一件件精美的文物也隨之破土而出，讓人著迷，引發(fā)我們無限的遐想。走進(jìn)湖南省澧縣博物館，展廳內(nèi)陳列著一件城頭山遺址出土的黑色陶盆，盆壁外清晰刻畫著一個符號——“ ”，值得注意的是，這個符號還在同期出土的其它陶器中出現(xiàn)。這是誰留下的印記？這印記意味著一個人還是一個部落抑或其它的信息？我們似乎很難貿(mào)然地斷定，卻不妨礙我們展開自己的想象，想象6000年前先祖的故園——

當(dāng)時的澧陽平原，氣候溫暖而濕潤，較現(xiàn)代氣溫應(yīng)該略高；高大繁茂的杉樹、松樹、楓香樹處處可見；野鹿、大象、野牛在叢林和原野中出沒。

陽光普照大地。在城頭山附近，人類的蹤跡隨處可見。往西約4公里，有一處花云遺址，也是一處環(huán)壕遺址，面積比城頭山小，時代也稍晚一些，可能是一個有幾百人的小部落。從花云到城頭山，有水路連接，人們可以使用小木排來運送一些重物，城頭山南“城門”的船塢，便是裝卸貨的所在。

從城頭山現(xiàn)存城墻的歷史來看，人們可以想象當(dāng)時筑城或者加固時的場景。在南城船塢邊，或許經(jīng)常可以看到，有數(shù)群人抬著籮筐往城墻上運土，墻頂上一二十個人拉著長長的繩索打夯筑城，隨著整齊的號子聲，繩索頂端夯石上下飛舞。

而站在城墻上，往外看去，稻田成行、谷物飄香。不少人在田間勞作。他們已經(jīng)有了很趁手的工具，比如骨耒和木耜。

在城的東面迎著太陽升起的地方，在特定的一些時間里，會有盛大的祭祀活動舉行。雖然他們現(xiàn)在已不再擔(dān)心野獸的傷害、部族的侵襲，但洪水的肆虐、瘟疫的橫行讓他們生活仍然舉步維艱，只有盡力獻(xiàn)祭他們所擁有的一切甚至生命，來乞求神靈的庇佑，保護(hù)來年的稻米豐收、糧源倉盛。

站在城墻上向內(nèi)可以看到，這是一個由夯土城墻環(huán)繞而成的圓形城，城中一條由紅燒土鋪成的筆直道路橫貫東西，男人們背著剛從外邊捕獲的野獸與收割的稻谷愉快地走在上面，路兩側(cè)還有小水溝，這大概就是最早的下水道。

城內(nèi)各個區(qū)域功能明確，在路的北面有墓葬區(qū)，南面有宮殿區(qū)、居住區(qū)、作坊區(qū)甚至集市區(qū)。作坊區(qū)內(nèi)他們制作最拿手的是一種叫釜的陶器，這是蒸煮米飯的主要器具，很可能也是他們在與其他部落進(jìn)行物物交換時的主要物品。

居住區(qū)內(nèi)，我們幾乎可以想象，女人們提著紡輪揉制麻線或者拿著骨針縫制衣裳，幾縷炊煙裊裊升起，空氣中彌漫著米飯的清香。和現(xiàn)代人類的主要食物相比，6000年前的餐廳里擺放的食物并不乏味，甚至和現(xiàn)在基本沒有差別。在南門壕溝城頭山人傾倒的垃圾里面，出土了豬、牛、羊、鹿、魚、鱉等骨骸，還發(fā)現(xiàn)了黃瓜、葫蘆瓜、香瓜、栗子、桃子、葡萄、李子的種子。

從墓葬區(qū)出土文物的情況，我們大致可以推知，根據(jù)死者在世時在部落的威望或者等級，隨葬品的選擇、多少，已經(jīng)有了一定的講究。比如我們所看到的盆壁外刻劃著“ ”符號的黑色陶盆，很可能便是墓主人生前常用的物品，只不過，這符號究竟意味著什么，還是個謎，或許的確如有學(xué)者所猜測的那樣，是這個部落的標(biāo)志。

數(shù)千年來的風(fēng)雨早已將當(dāng)時的城垣化為一片土丘，但是6000年前的陽光依然普照大地。那些殘留的遺址、那些靜默的陶盆，帶著謎團(tuán)提示著后人，祖先曾經(jīng)怎樣艱難而偉大的生存。